La sagesse de l'instant

La sagesse n’est pas un point fixe.
Il n’y a pas d’endroit, un lieu, où chercher la sagesse.

On n’est pas sage une fois pour toute.
Voilà, je suis sage et mourrai sage
(sauf si les transhumanistes m’en empêchent).

On ne peut évaluer s’il y a sagesse qu’au fur et à mesure des événements.

À propos de la sexualité

De mon vécu (je m’adresse aux éventuels jeunes gens),
les rapports sexuels ne sont bons, épanouissants,
que lorsque les personnes échangent vraiment des sentiments,
ou qu’elles partagent leurs désirs avec attention et écoute de l’autre.
Je parle d’un réel désir de partager, de donner de soi en quelque sorte,
et de savoir apprécier le don de l’autre, même dans le cadre d’un unique rapport.

Pour bientôt le divorce ?

Dans une relation de couple,
le pire consiste à ne plus avoir confiance en son conjoint.
Tromperie, trahison, mensonges, non-dits et secret(s),
fuir la confrontation, un dialogue constructif,
manque de négociation, disputes,
tensions et brutalités, etc.
Déception, désillusion,
envie de divorce,
souffrance.

Récapitulatif et rappel de soi (G X)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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À ce moment du livre, P. D. Ouspensky fait le point
concernant ce qu’il apprend auprès de G. I. Gurdjieff :

Le premier (point) était la possibilité d’un changement de soi,
à savoir que l’homme, dès qu’il se met à s’observer « de la bonne manière »,
commence par là même à changer
(…)
J’étais très intéressé par sa description des rapports
entre les fonctions motrices et instinctives (…)
Il ressortait de ce qu’il disait que ces termes ne pouvaient s’appliquer de droit
qu’aux fonctions « internes » de l’organisme.
Respiration, circulation du sang, digestion – telles étaient « les fonctions instinctives ».

Intelligence, à quoi ça sert ?

Je rebondis sur l’entretien de Hubert Reeves avec Reporterre.
En bref, il dit que l’animal humain n’a pas de prédateur, plus de menace ;
que dorénavant ce qui le met en danger sont ses inventions et excès.
« Money, money », cupidité, etc.

Il constate que l’animal humain est puissant car intelligent.

Pour survivre
(vivre en répondant aux besoins fondamentaux comme
boire, manger, dormir en sécurité et au chaud en hiver),
il n’est pas nécessaire de connaître « la loi de la relativité ».

Rave, rêve de transe

Rave-party,
danser jusqu’à plonger dans un état de transe,
stimulé par une musique électro hyper répétitive.

La contrariété du civilisé

On aimerait tant n’être qu’entre civilisés,
surtout à cette époque de l’année.

Ça fout mauvaise conscience de fêter la consommation
en pensant aux enfants des pays en guerre,
et aux affamés, aux exploités, etc.

On aimerait tellement n’être, et naître, que gentil.
Mais…,
il y a plusieurs mais.

Santa Claus never dies

Cette année, un spécial Noël américain,
parce que les européens le valent bien.

Sponsorisés par Starboost,
Memphis reste au rang,
Mac Dominant,
and more.

Noël,
fête du mensonge,
des déments songes.

1945, fini ?

Plusieurs chanteurs parlent de « fascisme »,
de démocratie fasciste par exemple.

Concernant notre soi-disant démocratie,
cela fait des années que j’en suis venu à penser que c’est un leurre
derrière lequel se dissimule une volonté de contrôle inquiétante.
Démocratie, tant qu’on est d’accord et qu’on suit le mouvement ;
car autrement…

Anges et elfes, positifs et courtois

Lorsque cet article est paru, en 2014,
je me suis attiré quelques inimitiés…

Dis ce que tu penses, bouscules les croyances,
tes détracteurs et ennemis se révéleront.

Dis ta vérité, et tombent les masques.

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Rêves d’adultes ?

À quoi rêvent les adultes en ce début du XXI^ème siècle ?

Tarot, Gurdjieff et Nietzsche

Introduction

Rappel⁹, pour apprendre à se connaître, à se comprendre soi-même :

(…) il est nécessaire de commencer par le commencement, c’est-à-dire de
s’observer soi-même comme si l’on ne se connaissait pas du tout,
comme si l’on ne s’était encore jamais observé.

– G. I. Gurdjieff

Connais-toi toi-même (G VIIII)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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– Les trois préceptes du Temple d’Apollon de Delphes : 

Connais-toi toi-même.
Car alors tu connaîtras l’Univers et tu seras un des dieux.
Tout en égale modération et rien en excès déséquilibré.

Voici ce que disait G. I. Gurdjieff concernant la connaissance de soi,
ainsi que le moyen, la façon de procéder, pour apprendre à se comprendre :

L’homme ordinaire de notre temps,
même s’il s’intéresse à la philosophie ou aux sciences,
ne comprend pas que le principe "Connais-toi toi-même" se réfère
à la nécessité de connaître sa propre machine, la "machine humaine".

Satana Sativa

(Etait paru sur l’ancienne plateforme)

Avec la boisson énergisante Cervofeucq
laissez vos collègues de travail sur le carreau,
et épatez vos chefs,
qui n’en reviendront pas de vos dynamisme et détermination.
Prime de fin d’année assurée. Soirées de folie à n’en plus finir.

Cervofeucq, les autres vont vous envier.

Je viens traiter un sujet très peu abordé : les méfaits du cannabis, chanvre, beuh.
(Je veux que mon blog fasse le buzz, or ce sujet semble une véritable mine d’or !)

Dimension ésotérique

Concernant les connaissances, apprendre, il existe deux approches :

- l’exotérisme, l’enseignement public, les savoirs accessibles à tout le monde ;
- et l’ésotérisme, un enseignement ayant mauvaise presse,
servant à s’étudier soi-même et à mieux comprendre le monde.

Un exemple religieux pour bien comprendre ces deux approches complémentaires :
l’exotérique cherche à l’extérieur des démonstrations, preuves, manifestations, de Dieu,
alors que l’ésotérique les recherche à l’intérieur de lui-même.

But, devenir, altruisme (G VIII)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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G. I. Gurdjieff répond aux questions de ses élèves.
Genre de question posée : « peut-on devenir immortel ? »

Remarque : un maître ne peut donner (de lui, de sa connaissance)
qu’en fonction de ce que peut recevoir son(es) élève,
ainsi que de la capacité à comprendre
et de la motivation de ce(s) dernier.

L’un des élèves a demandé à G. I. Gurdjieff « quel était le but de son enseignement » ?

(…) « l’enseignement même, il ne saurait avoir de but ».
Il ne fait qu’indiquer aux hommes le meilleur moyen d’atteindre leurs buts,
quels qu’ils soient. 

La question des buts est primordiale.
Aussi longtemps qu’un homme n’a pas défini son propre but,
il n’est même pas capable de commencer à "faire". (…)
Avant toute chose, "faire" présuppose un but.

Rouge-gorge curieux

En cette forêt, parmi une multitude d’oiseaux,
évoluait un rouge-gorge qui était particulièrement curieux et observateur.

En devenant adulte, il constata que ses pairs, nés durant la même période,
se comportaient comme s’il n’y avait plus rien à apprendre,
comme si « ça y est » il savait tout ce qui était à connaître.

Ère de l’intruisme

L’« intruisme » désigne, pour moi, une intrusion dans la sphère intérieure,
en ce que chacun de nous a de plus sacré : son intimité, son soi, son monde,
sa flamme et son élan, ses aspirations profondes, sa bulle-refuge, son Rêve…

Un verre, pour noyer l'être

D’abord Dionysos, puis Bacchus.

Les Sumériens, puis les Babyloniens,
vouaient-ils un culte à l’ivresse et à l’exaltation ?

Et nous buvons, nous saoulant,
une génération après l’autre,
depuis plus de deux mille ans !

Le maître et son cocher (G VII)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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Poursuivons avec la métaphore du cocher.

Pour faciliter la compréhension :
le cocher symbolise l’humain commun, sa pensée,
avec ses « moi-je » changeant constamment selon ses humeurs (les divers clients),
le survenu extérieur, la météo, etc.

Le maître (en soi-même) symbolise un humain ayant développé
des capacités d’entendement supérieures (à la norme).


G. I. Gurdjieff rendait attentif au fait que l’humain peut développer
une capacité émotionnelle supérieure et,
grâce à l’évolution du sentiment,
développer parallèlement une capacité de raison supérieure.
Les capacités émotionnelle et intellectuelle supérieures forment le « quatrième corps ».

Un maître a développé, et fonctionne consciemment avec, ses quatre corps
(voir les schémas en deuxième partie, dans la version technique).

Matière et énergie (G VI)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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Pour G. I. Gurdjieff, tout est matière et énergie.

Je rappelle qu’il disait cela entre 1915 et 1917 (lorsque P. D. Ouspensky prenait ces notes),
alors que les découvertes de la physique quantique débutaient à peine.
Même constatation concernant la « relativité » que G. I. Gurdjieff connaissait déjà.
(J’avais publié le fait qu’il savait, aussi, que la Lune est un morceau de Terre).

Mais qu’est-ce que la matière ?

Une autre idée qu’il nous faut assimiler, c’est l’idée de la matérialité de l’univers (…)
Mais le concept de "matérialité" est aussi relatif que tout autre. (…)

Ensemble, à chacun son bidule

Nous vivons une belle et grande époque,
qui nous veut tous réunis, en étant "connectés".

Connexion pour tous.
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débit double !
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3 Forces et des lois mécaniques (G V)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,
articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,
selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous). 

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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Suivant l’ordre des notes de P. D. Ouspensky,
G. I. Gurdjieff aborde la « loi fondamentale » dite Loi de Trois,
une loi originelle, naturelle et universelle *.

Rappel (extrait copié dans son livre « Récits de Belzébuth… »)** :

Le nombre de lois fondamentales qui, dans le monde et dans l’homme,
régissent tous les processus, est très restreint.
La première loi fondamentale est la loi des trois Forces.
La seconde loi fondamentale est la loi de Sept ou loi d’Octave.

La loi fondamentale, qui crée tous les phénomènes, est la « loi de Trois »,
la loi des trois Principes ou Forces.

Zoufris Maracas

Mon coup d'coeur musical du moment.

Tellement de chouettes morceaux, lequel choisir ?

"Et si demain"  ;) à Cres

"Chienne de vie"  ;) à Saby

Ou, peut-être, "Le peuple à  l'oeil" ?

Tiens, plutôt celle-ci, intitulée "Prison dorée"

Élimination du vivant

J’me sens écœuré,
non seulement d’avoir lu ce matin un massacre en Egypte,
mais d’avoir entendu ce midi la journaliste de radio dire « 235 Soufis ».

Ils s’en prennent aux innocents.
Ils s’en prennent au vivant.
Ils s’en prennent à la lumière.

Se désenvoûter

Peut-être vous demandez-vous pourquoi une rubrique « initiation » ?

Je pense que plus nous serons à ouvrir les yeux, à nous réveiller,
mieux ça ira, dans ce monde.
Et aussi, que les "choses" se rétabliront d’elles-mêmes.

Être et persona (G IIII)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,
articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,
selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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L’avis de G. I. Gurdjieff concernant l’évolution est tranchant.
En bref,
pour autant qu’une personne veuille vraiment évoluer,
elle avance non seulement à l’encontre du mouvement mécanique général,
mais également à l’encontre de la Nature, et même de Dieu.
En voici la raison principale :
notre fonction de vie, comme celle des autres animaux,
est naturellement mécanique (instinctivo-motrice).
Cette fonction sert les desseins de la Terre et des autres planètes,
qui servent les desseins de l’Univers (de ce qui dépasse notre entendement).

Voici ce qu’entend G. I. Gurdjieff par « évolution » :

En ce qui regarde l’évolution,
il est indispensable de bien se convaincre, dès le début,
qu’il n’y a jamais d’évolution mécanique possible.

L’évolution de l’homme est l’évolution de sa conscience.
Et la "conscience" ne peut pas évoluer inconsciemment.

L’évolution de l’homme est l’évolution de sa volonté,
et la "volonté" ne peut pas évoluer involontairement.

L’évolution de l’homme est l’évolution de son pouvoir de "faire",
et "faire" ne peut pas être le résultat de ce qui "arrive".

Apocalypse, il est temps...

Apocalypse.
« Apocalupsis », en grec, signifie « révélation ».

Esprit du solitaire

Long est le chemin qui pourrait, peut-être, mener à toi.

Vérité in&out

- Peut-on toujours dire la vérité ?

- À soi-même, il faut s’y efforcer,
afin de voir les choses comme elles sont.
Aux autres, je me demande si c’est important ?

Anarchie, au sommet

On imagine que l’anarchie soit provoquée par des zonards,
dans des ruines où déambuleraient des zombies,
des punks et skins, en une ambiance « no future »
et une atmosphère post-apocalyptique décadente, etc. ;
mais avez-vous seulement pensé qu’il se pourrait que l’anarchie se propage déjà,
là où l’on s’y attendrait le moins et d’une façon inimaginable :
dans les hautes sphères de la société ?

Intériorité, à solidifier (G III)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,
articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,
selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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Je reviens sur l’image des limailles de B. Mouravieff,
qui s’est inspiré de l’enseignement de G. I. Gurdjieff.
Il est important de comprendre cette image avec le contenu d'un vase.
G. I. Gurdjieff a expliqué, à ce sujet, la nécessité d’une cristallisation du Moi,
qui devient maître des trois corps (physique-instinctif, émotionnel et intellectuel).
Ce dont parle Gurdjieff correspond à ce que l’on nomme couramment « force intérieure ».

Plus on se renforce intérieurement, moins on subit la part accidentelle des événements ;
c’est-à-dire que les phénomènes extérieurs nous influenceront moins.
De la sorte, on prend les rênes de sa destinée (à distinguer du destin), de son existence,
notamment grâce à un « Moi » de plus en plus permanent, unifié, intègre.

Voici la métaphore plus détaillée qu’utilisa G. I. Gurdjieff, et qui a inspiré B. Mouravieff :

Un enseignement oriental décrit les fonctions des quatre corps,
leur croissance graduelle et les conditions de cette croissance, de la façon suivante :
« Imaginons un vase ou une cornue remplie de diverses poudres métalliques.
Entre ces poudres, qui sont en contact les unes avec les autres,
il n’existe pas de relations définies.

À l’ego-Soi

Prière servant à traverser le blindage du « moi-je » égotique :

Par la grâce de l’Amour omniprésent,
se manifestant à l’intérieur,
se manifestant à l’extérieur,
puissé-je me pardonner mes ignorance et entêtements,
causes de mes mauvais choix et décisions,
comme de mes souffrances et errance.

Puisse ce qui fonde ma personnalité baigner en Tes émanations,
afin d’être purifié des artifices contraignant mon évolution.

Puisse ma personnalité devenir suffisamment humble
et curieuse de rencontrer mon être profond, le Soi inconnu.

Puisse l’être profond s’épanouir et se manifester.

Donne-moi la force de lutter contre mon avidité,
ainsi que contre l’influence des personnes encourageant ce rapport à la vie.

Permets-moi d’identifier mes désirs vains, tout en considérant mes aversions,
afin de cultiver l’intention juste et sensée faisant vibrer ma nature retrouvée.

Que par l’écoute de ma conscience, je me désentrave des attachements futiles,
de mon conditionnement, intégré sans recul ni critique de l’esprit adulte,
ainsi que de mon obéissance aveugle à des règles et lois injustes.

À Tes côtés, Amour, je traverse les vents furieux de la haine,
qui, tout au plus, me ralentissent et, au mieux,
me permettent de discerner plus précisément Ta nature,
ainsi que ce qui est bon et juste pour mon entière personne.

Que mon esprit s’envole au-dessus de mes envies
– de plaire, de convenir, d’être accepté, considéré, etc. –,
ainsi que de ma volonté de contrôler les événements.

Puissé-je me réveiller totalement.

Que mon sentiment retrouve sa virginité.
Que ma conscience continue à s’ouvrir, à s’élargir.
Que mon corps retrouve sa puissance instinctive primitive.
Que ma personnalité accepte de partager la scène avec mon être.
Que mon esprit poursuive sur la voie de la lucidité et de l’objectivité.

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Entre sentients

La notion de sentience me "parle", me plaît.

Sur le site Net Mediapart est paru un article d’Hippolyte Varlin
considérant le monde et nos lois à partir de la sentience.

Voici un avant-goût, définissant la sentience :

Reconnaissant la valeur des sentiments et émotions
ainsi que des douleurs ressenties et exprimées
et considérant qu’elles unissent animaux humains et non-humains
en une communauté des êtres sentients ; (…)
(à lire le reste, impérativement)

À mon avis, démarche salvatrice, à adopter urgemment.

Pour moi, reconnaître la sentience serait une évolution intelligente,
un véritable progrès pour des rapports sains et respectueux…


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Connaître, nos fonctions (G II)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,
articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,
selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.
Contexte : en Russie, durant la première guerre mondiale.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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L’enseignement de G. I. Gurdjieff commence pour P. D. Ouspensky,
qui, suite à plusieurs rencontres, s’est engagé à devenir son élève.

À propos de la connaissance et de l’ignorance, G. I. Gurdjieff expliquait :

L’accumulation de la connaissance par les uns
dépend du rejet de la connaissance par les autres.

Commentaire : remarquez le mouvement du balancier.

Il y a, dans la vie de l’humanité, des périodes
qui coïncident généralement avec le commencement du déclin des civilisations,
où les masses perdent irrémédiablement la raison, et se mettent à détruire
tout ce que des siècles et des millénaires de culture avaient créé.

Conseiller, quel sens ?

Lorsqu’une personne raconte un survenu, ses déboires par exemple,
de quoi a-t-elle besoin ?
Qu’est-ce qui la motive ?

Dépasser la mécanicité (G I)

Pour l’anecdote : en octobre 2017, il y a eu un festival du livre, réputé dans la région.

Des bouquinistes s’y installent, en dehors des lieux d’exposition des maisons d’éditions.

J’y ai trouvé un livre lu il y a une vingtaine d’années, dont j’ai parlé ici, intitulé

« Fragments d’un enseignement inconnu », de P. D. Ouspensky, paru en 1947,

avec l’accord de G. I. Gurdjieff, puisqu’il s’agit de son enseignement.

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Dans cette rubrique va paraître une série d’articles portant sur la connaissance de soi,
articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,
le maître de danse, selon les notes prises par P. D. Ouspensky.
G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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En préambule, abordons le sujet de l’humain et de son niveau de connaissance de soi :

Gurdjieff : Nous partons de ce fait que l’homme ne se connaît pas lui-même,
qu’il « n’est pas », c’est-à-dire qu’il n’est pas ce qu’il peut et ce qu’il devrait être.
Pour cette raison, il ne peut prendre aucun engagement, ni assumer aucune obligation.
Il ne peut rien décider quant à l’avenir.
Aujourd’hui, il est une personne, et demain il en est une autre. (…)

Pour aimer, être

L’amour est affaire de l’être.

La capacité d’aimer, de donner et de recevoir,
est fonction du développement de la conscience de l’être.

L’être peut vibrer à différents niveaux.
D’un niveau à l’autre change ce qu’il capte, perçoit, éprouve.

Se reconnaître entre humains

Il existe deux types majeurs d’individus :
l’humain mécanique et l’humain imprévisible.

Impact des images, péril

Rappel

Dès le début du cinéma, des images animées qui défilent sur des écrans,
des personnes se sont insurgées contre ce procédé, criant au satanisme.
La raison de cette indignation se résume en deux mots : la persistance rétinienne.

Une impression lumineuse reçue sur la rétine persiste 1/12ème de seconde
après la disparition du phénomène (de l’image).

Plus de 12 images successives défilant par seconde crée l’illusion du mouvement.

Écouter, se dire, voyager

En com, sous un clip-vidéo musical, ambiance flamenco-oriental,
Tmor a écrit « (…) écouter pour voyager ».

La musique, écoutée, permet effectivement à l’esprit de voyager ;
enfin, certaine musique de qualité (selon les critères de chacun).

Dépossédés par des possédés

En poursuivant cette course du néolibéralisme,
les possédés nous déposséderont complètement,
et nous laisseront asséchés de toute moelle vitale,
dénués d’esprit critique capable de penser par lui-même,
incapables d’initiative et déconnectés de notre boussole intérieure.

Des machines parmi des machines.

Limites du pacifisme

Pour donner suite au texte précédent « contenir les résistants par la non-violence »,
prenons un exemple basique, simple,
pour relever les limites de la non-violence
(se mettre en situation, la visualiser, la ressentir) :

Une personne se trouve trop proche de moi (intrusion dans ma sphère intime)
et, en plus, elle me marche sur le pied.
La réaction spontanée, instinctive,
consisterait à lui dire quelque chose comme :
Aïe, dégage ou, si l’on s’efforce à la gentillesse,
aurais-tu l’amabilité de bien vouloir reculer, s’il te plaît ?

Contenir les résistants par la non-violence

C’est grave, et triste, d’en venir à penser
qu’il faudrait une grosse catastrophe ou un cataclysme pour nous calmer,
enfin, surtout, pour nous arrêter, en stoppant net nos élans de déments ;
oui nous, les humains destructeurs pour un soi-disant-progrès-civilisé.

Dès le début de Souffle de songe,
j’ai abordé à plusieurs reprises le sujet de la violence,
des vecteurs de violence (ce qui la provoque et stimule),
ainsi que des limites de la non-violence et du pacifisme.

Une anecdote :
j’étais allé trois fois en Inde, arrivant par New Dehli,
et une quatrième fois par Bangkok.
Le Sud, certaines régions, étaient bien plus développées que le Nord de l’Inde.
New Dehli était encore une ville-campagne.
En 2012, j’y suis retourné après huit ans.
New Dehli est maintenant une ville comme les autres, avec un métro.
Alors, je me suis dit, déçu : ça devient partout pareil.

Les indiens ont peut-être chassé les colons, notamment britanniques,
mais leurs esprits sont contaminés (par les idées des britanniques).
Ils les ont chassé physiquement, mais pas mentalement.
Commonwealth.

Tout à l’heure, en allant sur Reporterre (lien ci-contre),
j’ai découvert le site : « partage-le.com ».
Dans l’avant-propos de ce site, une vidéo traitant
de la non-violence et du pacifisme, mythes et réalités.

À méditer (en anglais, sous-titré F. ; durée 10 min.) :

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Liens (textes sur la violence/non-violence)
* De la violence
* Au-delà de l'enfer
* Rapport de forces
* La haine, un sentiment
* Du mal et de la violence induite
+ (ajouté le 27.09.2020) : documentaire End:civ (sur imagotv)

Monnaie mon amour

En préambule, un peu d’histoire biblique

Le septième jour de la Création, Dieu se reposa.

C’est que, pour la première fois de sa non-existence existante,
Il fit un cauchemar effroyable la nuit précédente :

Du libre-arbitre

Ce que je suis et vis aujourd’hui résulte de mes choix effectués hier et antérieurement.

Les choix que je ferai durant cette prochaine journée, et les suivantes,
forment et déterminent mon devenir.


Nous sommes, chacun, tel un conglomérat de conséquences,
conséquences inhérentes à nos choix.

Par exemple : si, à l’âge de 12 ans, disons à l’école, dans telle situation j’ai obéi,
comme aurais-je été si, dans cette même situation, j’eusse désobéi ?

La vie naturelle, et aussi l’artificielle (nos constructions),
nous placent constamment face à diverses possibilités.
Choix.

Parmi les diverses possibilités, il y en a toujours au moins deux qui s’opposent,
s’inscrivant dans des courants de voies contraires.
Tentation.

Tentation/choix mobilise le discernement, la réflexion, le sens de l’équilibre, etc.

Tentation/choix nous confronte à nous-même,
et nous impose de donner voix,
soit à notre ego (moi-je social),
soit à l'élan de notre essence (provenant des profondeurs de l'être).

Libre-arbitre.
Je me donne le droit de devenir ce que bon me semble,
notamment en m'écoutant.

Tentation/choix nous confronte également aux autres, à leurs opinions,
ainsi qu’aux autorités, leurs lois et obligations,
ce qui peut limiter ou entraver nos désirs et décisions.

Chacun de nous,
quels que soient les conditions extérieures et éventuelles pressions sociales,
a le choix de se laisser corrompre ou non.
Il est question de corruption non-naturelle de l’essence de notre être ou âme.

Libre-arbitre.

Responsabilité,
de soi, de son âme, de sa santé, de son avenir...

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Lien
* Âme, tentation, libre-arbitre, corruption

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Âme, tentation, libre-arbitre, corruption

Le concept du libre-arbitre divise les gens entre :
- ceux qui soutiennent que nous avons le choix (de nos réponses et actes)
et donc, que nous sommes dotés du libre-arbitre ;
- ceux qui soutiennent que nous n’avons pas de libre-arbitre.
Les personnes appliquant des dogmes ont tendance à adopter l’idée
que nous n’avons pas d’autre choix que de penser et nous comporter comme édicté,
en obéissant aux supérieurs autoproclamés garant des lois et commandements.

Arbre, avant/après

En exclusivité inédite,
voici les gardiens entourant la porte de mon temple professionnel,
au début de cet été 2017 :

Accusations, défensive ?

Nier ce que l’on est en train de dire,
c’est comme nier l’évidence,
ce qui est l’un des traits de la démence.

Bouddhisme et morale

Quelques extraits du testament spirituel
du Lama Anagarika Govinda (d’origine allemande),
livre titré : « Bouddhisme vivant, à l’intention des Occidentaux ».
Ces extraits donnent suite à quelques textes parus sur le sujet de la morale*.

Démence

Introduction

La démence altère nos fonctions psychiques :

- l’intellect (les activités de la tête),
- l’émotion (le sentiment en tant qu’impression générale et affect, sis dans le cœur),
- la sensation et l’instinct (le corps).

L’activité mentale, que nous désignons couramment par « la pensée »,
compulse, traite, à partir de ces quatre fonctions majeures.

Livres fiables

À celles et ceux qui aiment lire.

Les livres ont cette qualité qu’ils ne changent jamais d’avis.

– Henri Loevenbruck

Méfiance des e-books qui me paraissent trop faciles à remanier
(il suffit d’un mot changé, d’une ponctuation déplacée, etc.,
pour modifier ou transformer l’énoncé, le sens du contenu).
J’apprécie les livres (ou autres supports à inventer), puisque,
une fois imprimés et édités, il n’est plus possible de changer le contenu.

Les livres ne ressuscitent pas les morts,
ne métamorphosent pas un idiot en homme raisonnable,
ni une personne stupide en individu intelligent.

Ils aiguisent l’esprit, l’éveillent, l’affinent et étanchent sa soif de connaissances.

Quant à celui qui veut tout connaître, il vaut mieux, pour sa famille, le soigner !
Car cela ne peut provenir que d’un trouble psychique quelconque.

Muet quand tu lui imposes le silence,
éloquent lorsque tu le fais parler.
Grâce au livre, tu apprends en l’espace d’un mois
ce que tu n’apprendrais pas de la bouche de connaisseurs en une "éternité"
et cela, sans contracter de dette du savoir.

Il te débarrasse, te délivre du commerce de gens odieux
et des rapports avec des hommes stupides, incapables de comprendre.

Il t’obéit de jour comme de nuit,
aussi bien durant tes voyages que pendant les périodes où tu es sédentaire.

Si tu tombes en disgrâce, le livre ne renonce pas pour autant à te servir.

Si des vents contraires soufflent contre toi, le livre, lui,
ne se retourne pas contre toi.

Il arrive, parfois, que le livre soit supérieur à son auteur…

– Al-Jâhiz ? Paru dans un roman de Denis Guedj.

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Concernant les commentaires

Pour faciliter la participation et afin de vous éviter le test anti-robot,
j'opte et mets en place la modération des commentaires.

Après avoir effectué un test sur le blog de Saby (merci à elle),
effectivement le passage test n'a pas eu lieu.

La modération des commentaires : votre message ne s'affichera qu'une fois validé
(et il sera aussi simple de commenter que sur n'importe quelle plateforme).

♫ ♪  Youhou !  ♫ ♪

;)

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Rapport de forces

Postulat

En relation,
du moment où l’une des personnes engage un rapport de forces,
l’autre ou les autres n’ont guère le choix que de se confronter à elle
ou sinon, de se soumettre ou encore, d’interrompre l’interaction (fuite).

Se perdre

Durant l’existence, au fil du temps et de nos journées tant chargées,
d’avoir joué tel personnage portant tel masque dans certaines circonstances
et, à d’autres moments, un autre rôle nécessitant un autre masque, etc. ;
au bout du compte, on ne sait pas très bien qui l’on est,
qui l’on n’est pas.
 

Finance, lutte, défaite

Une rétrospective, pour se rappeler :

En 2012, M. Hollande proclamait durant son discours d'investiture :

J'ai saisi le désarroi de tous ceux qui aiment leur pays
et qui s'affligent de le voir dégradé, affaibli – et parfois moqué –par une politique improvisée, incohérente et parfois burlesque.
(...)

La volonté, il en faudra pour rétablir les comptes publics,
mettre de l'ordre dans nos finances sociales, (...)
La volonté, il en faudra pour réduire les inégalités, répartir différemment les richesses.
La volonté il en faudra pour réussir la transition énergétique.
Mais la volonté il en faudra surtout pour réformer la finance,
pour désigner les responsables, affronter les coupables
et mettre un terme aux dérives de l'argent.
(...)

Mon véritable adversaire, il n'a pas de nom, pas de visage, pas de parti,
il ne présentera jamais sa candidature,
il ne sera jamais élu et pourtant il gouverne.
Cet adversaire, c'est le monde de la finance.

Un an plus tard, M. Hollande se retrouvait ligoté et muselé
par ce monde-là, celui de la finance (telle est ma lecture).

Quatre ans plus tard, M. Macron, provenant du monde de la finance,
a pris les rênes du pays, officiellement.

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Normes sociale et individuelle

Mariage : union entre une femme (symbole -) et un homme (+).
La finalité, l’un des objectifs majeurs du mariage, consiste en la procréation ;
et ce, quels que soient les goûts, mœurs, sexuels de chacun,
avant, pendant et après, le mariage du couple (-) et (+).

Mariage pour tous

J’ai lu que l’Allemagne a institué le « mariage pour tous ».
En France, depuis 2012, on n’en parle guère de ces mariages,
ce qui me fait en déduire que ce doit être un fiasco ;
autrement, ils en auraient fait des gorges chaudes.

Une deuxième remarque :
la plupart d’entre nous, les médias en tête,
peinent à nommer ce qui est : le mariage entre homosexuels,
pour lui préférer le « mariage pour tous » (qui ne veut rien dire).
C’est assez "parlant" (je trouve), représentatif d’un malaise à refouler.

En 2012, j’ai écrit une nouvelle afin de traiter ce sujet.
Elle était parue sur le site Tarot-ressource.

Loup et monstre

Il était une fois un jeune loup, qui,
curieux et encore imprudent, s’éloigna de la meute.

Insolites encagoulés

Bolivie :
après être resté quelques jours près du lac Titicaca,
le froid m’ayant surpris (c’était l’hiver),
je suis parti en direction de La Paz.

Puno, frontière Pérou-Bolivie. Le lac Titicaca. Des musiciens jouaient là.

Echanges entre inconnus

Comme déjà écrit, il est vain, parfois plus destructeur qu’autre chose,
de chercher le positif (selon une idée de ce qui devrait être bon et positif).

Ce que je trouve positif, l’est-il forcément pour toi (qui lit) et pour un autre ?

Faire, enfer

Enfer d’avant âge

En fer, davantage

En faire davantage

Faire en fer

Faire pour faire :
construire, modeler, façonner, un enfer.

Pub, suggestion, violence; de S. Weil

Avant d'être ministre (à deux reprises : dès 1974, puis à nouveau en 1993),
Simone Weil a écrit des essais de philosophie.

Voici deux extraits de sa pensée,
tout à fait d'actualité :

Cloisonner

Diviser pour régner,
subdiviser pour être encore plus puissant
et fragmenter pour avoir le pouvoir absolu.

Je viens semer mon grain de sel à cette citation de F. Herbert,
que Machiavel avait déjà traité, et d’autres, sûrement.

Uniformité ? Anormalité.

Voici quelques extraits du roman « Dosadi » de Frank Herbert,
(la présentation et les caractères en gras sont de mon fait) :

Mouvement du balancier

Plus il y a Dieu, plus il y a diable.
– F. Herbert

Le mouvement du balancier,
est une métaphore de Frank Herbert.

Eloge de la fainéantise

Fainéant : qui ne veut rien faire, qui ne veut pas travailler.

Internaute,
qui que vous soyez, ouvrier, cadre, chef ou président :
je vous mets au défi de ne rien faire !

Feignant d'aimer Maud

Quel est le grand secret de la supériorité ?

Désigner des inférieurs.
En créer au besoin.

Sans inférieur, pas de supérieur.
Sans supérieur, pas d’inférieur.

Terre Dantois

Un roi âgé régnait sur le prospère royaume Dantois,
avec bon sens, justice et impartialité.

Le roi mourant, plutôt que de laisser son fils aîné prendre le trône,
écrivit, en testament, sa volonté que leur terre soit divisée en trois régions.
De la sorte, chaque fils et sa fille deviendraient les rois et reine
de l’une des grandes villes du royaume Dantois.

Mystère de l'étoile

Les plus anciennes traces de communication que nous ayons à ce jour,
peut-être aussi d’information, laissés par nos lointains ancêtres,
sont les pétroglyphes, mise à part la transmission orale.

Comme vu précédemment sous « Isthar »,
trois corps célestes, considérés telles des divinités,
étaient souvent gravés, notamment par les Sumériens :
la Lune, le Soleil et une Etoile.

Ishtar

Au féminin

Ciel et Terre.
Soleil et Lune.
Dieu et Déesse.

Il manque quelque chose,
partant du postulat que tout se crée selon la Loi des Trois Principes*.

GPF : s'accrocher à l'artifice

Ce dont on parle beaucoup correspond, souvent,
à ce dont on manque le plus.

Par exemples :
Nous parlons et écrivons beaucoup sur l’amour,
parce que nous manquons d’amour (vrai, et non pas théorisé ni labellisé FB).

Plus la corruption se répand, plus nous implorons la justice.

🙀

Cet été, d’en être arrivé à organiser un « Global Positif Forum »,
me fait penser qu’on touche le fond.

   💣

Comment rester, à tout prix, positif,
alors que rien ne va plus (économie, climat, nature détruite,
disparition des animaux sauvages, guerres et terrorisme, etc.) ?

 👃    💩

J’espère que Mireille Mathieu, Lorie et Sarko étaient présents,
à ce forum sûrement très riches d’idées positivement positives.

 💤

Et coule le navire.

S’enfoncer, avec le sourire.

Positive attitude, yeaaahh

😎

Positif capitalisme,
génial néo-libéralisme,
gloire à notre Roi-Soleil-Noir,
ou à sa riche épouse éternellement belle ?

💋  💏  😍  💑  💓 


Faut rester positifs, les jeunes trouveront des solutions.
… ?
(Entendu deux fois, par deux politiciens différents)

    ✌
👌  👍
   👏

                🙏

Histoire de Ge

Ce résumé très bref de l'histoire de notre Terre, Ge,
est tiré du livre de G. I. Gurdjieff, Récits de Belzébuth à son petit-fils.

Ge n’avait pas fini de se solidifier,
elle en était à la phase finale,
lorsqu’une comète ou un astéroïde (ou autre) la percutât.

Obéir ou se respecter ?

- Respect de soi ?
Comment se respecter soi-même ?

- Ne pas se laisser marcher sur les pieds ni envahir l'esprit.
Préserver son espace personnel. Et aussi, prendre soin de soi
en prêtant attention à ses divers symptômes et manifestations
(ce qui est expression non verbale),
pour apprendre à les comprendre et à agir en sorte.

Déresponsabilisation de masse

La peur et l’angoisse (instinctive, avec raisons),
la colère et autres, apparaissant de façon épisodique,
sont des manifestations, des expressions du cerveau émotionnel.

Tels des symptômes, les états émotionnels signalent, signifient, quelque chose.

Hymne en 3-10

♫ ♪  Un, deux, trois,
pour un temps, on nous l'octroie  ♫ ♪

♫ ♪  Quatre, cinq, six,
tentations : mal ou délice  ♫ ♪

♫ ♪  Sept, huit, neuf,
actives-toi, labeur du boeuf  ♫ ♪

♫ ♪  Deux, trois, quatre,
connaissance assure un âtre  ♫ ♪

♫ ♪  Cinq, six, sept,
de sages choix transforment la bête  ♫ ♪

♫ ♪  Huit, neuf, un,
juste en toi, ruse en commun  ♫ ♪

♫ ♪  Trois, quatre, cinq
sain de corps, agis d'instinct  ♫ ♪

♫ ♪  Six, sept, huit,
voix de coeur, gère ta conduite  ♫ ♪

♫ ♪  Neuf, un, deux,
en conscience, voie du milieu  ♫ ♪

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Vilenie, péril

Il existe deux types majeurs de méchanceté (selon moi) :

- être méchant par bêtise, en réaction à des limites de compréhension,
fermeture d’esprit, intolérance à la différence ; 

- être méchant de façon intentionnelle, pensée, calculée,
généralement pour parvenir à ses fins, à des intérêts égotiques ou financiers.

Angoisse au scalpel

Ressentir de l’angoisse,
de quelle nature ?

Sous quelle forme – manifestations, symptômes ?

Angoisse périodique ou constante (avec des hauts et des bas) ?

Angoisse, avec cause(s) ou sans cause conscientisée ?

Pudeur

Dans son livre, G. I. Gurdjieff parle de « pudeur êtrique ».
Comment chacun l’entend ?

Je l’entends comme étant une réaction provenant des profondeurs de l'être,
se manifestant tel un réflexe. Une réaction instinctive, en quelque sorte.

2 coups d'coeur

Hier, 28 août, journée des rencontres insolites.

Allant me dégourdir les jambes, je suis tombé sur elle.
Sans gêne, sans rougir, elle m’a, on ne peut plus clairement,
déclaré sa flamme ! Ni plus ni moins. Directe.

Ennéagramme et Tarot

Quelques images expriment davantage, souvent,
que d'innombrables mots.

Voici l'image d'un ennéagramme
– d'un atome, d'une vie –,
pris dans le champ des possibles :

Tendances, par l'ennéagramme

Selon mon entendement,
voici les axes et mouvements
privilégiés par les personnes rationnelles :

A l'opposé,
voici les axes et mouvements
privilégiés par les personnes sensibles :

Voici l'ennéagramme complet,
comme je le conçois,
d'une personne rationnelle :

Et pour terminer,
j'ai effectué l'ennéagramme complet
d'une personne sensible,
sur l'ordi, cette fois :

_______________________________

Liens

* Ennéagramme, le symbole mystérieux
* Ennéagramme, étude
* Vibration des nombres (I)
* Neuf nombres, quatre couples (II)
* Un tout imbriqué
* Trois cerveaux
* Numérologie

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Neuf nombres, quatre couples (II)

De l’essai précédent, vibration des nombres, ressort qu’un nombre, le 9,
se trouve situé au centre supérieur du cercle de l’ennéagramme.
Le nombre 9 peut être considéré comme complet, entier, car sans opposé.
Les huit autres nombres apparaissent par paire d’opposés : 1-8, 2-7, 3-6 et 4-5.

Concile intérieur

- Ouvrons la porte !

- Non !

- C’est bon maintenant.
Tu ne crois pas qu’on a suffisamment attendu,
qu’il est temps de passer à autre chose ?

Vibration des nombres (I)

Ce propos est à considérer tel un essai (à prendre avec des pincettes).
J’y fais part de ma compréhension, à ce jour, de la science des nombres,
en l'abordant par l’ennéagramme et en m’inspirant des arcanes majeurs du Tarot.

Note s’adressant à l’intellect du lecteur : il n’est pas question, dans ce propos,
de mathématique ni de géométrie ni de comptabilité. Zut, rien à calculer.
Nous n’allons pas faire de la numérologie⁵.

Il est question de la vibration des nombres, de ce qu'ils dégagent.

Fresques à La Paz

Je rebondis sur la publication de Saby,
avec des photos d'une fresque à Nantes.

En 2010, je suis allé, notamment, en Bolivie.

Voici quelques images de fresques (prises avec un tél. portable).

Amour, qualité

– La vanité de discourir sur l’amour –

Le fait de dire qu’il existe des choses que les mots ne peuvent décrire
ébranle un univers où les mots constituent la croyance suprême.

– F. Herbert

Parler de l’amour est comme parler du Tout-Créateur :
c’est chercher à décrire quelque chose qui dépasse complètement notre entendement.
Non-sens.
Ce serait comme de vouloir définir l’univers infini,
alors que nous n’en percevons qu’une infime partie.

Morale, intérêt général

Les décisions morales sont toujours faciles à identifier.
Elles impliquent l'abandon de tout intérêt personnel.

Frank Herbert

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Trois cerveaux

Il était une fois la vie animale.
Au commencement étaient les reptiles (sur terre ferme).
Le comportement des reptiles est géré par une fonction majeure,
un unique cerveau : le moteur-instinctif.

Schisme dans le Croissant

À nos cousins, les musulmans.

J’ai copié un extrait des Récits de Belzébuth à son petit-fils qui me questionne.
Je n’y avais pas porté attention jusqu’ici, mais G. I. Gurdjieff amène un éclairage
sur une situation touchant la communauté des musulmans.
Qui sait si cela n’explique pas, en partie, ce qu’il se passe au Moyen Orient
et Afrique Centrale en ce moment ?

Accès par l'émotion

Revoyons le poème Andin afin de l’étudier ensemble :

Le puzzle

Le p’tit gars s’énervait,
son puzzle avait peu de pièces,
mais il ne parvenait pas à l’assembler.

Faut dire qu’il n’avait pas de modèle,
alors, qui sait,
peut-être manquait-il quelques pièces ?

Un seul moyen de découvrir l’image, monter ce puzzle.

C’est comme si les pièces ne s’emboîtaient pas.

Le p’tit gars, déterminé, entêté,
s’acharnait à trouver les points d’assemblage,
depuis maintenant un sacré bout d’temps.

Où et comment trouver les éventuelles pièces manquantes ?
se demandait le p’tit gars.

Là se complique l’histoire.

P’tit gars, un jour, avait volé le puzzle,
profitant d’un moment d’inattention,
propre à tout adulte civilisé qui se respecte,
de la tenancière d’une vieille boutique de trucs et d’antiquités,
qui avait la réputation d’être une redoutable sorcière,
en emploi au noir, non déclaré à l’URSSAF.

Ce jour-là, la sorcière, ayant bu un apéro,
discutait, enflammée, sur le trottoir
avec quelques passants esseulés
et attisés par le charme non discret de la femme séduisante.
Or il se trouve que le puzzle était posé sur un étalage près de la porte ouverte,
si bien que le p’tit gars n’eut qu’à tendre le bras et mettre dans la poche.

Depuis, p’tit gars ne comptait pas du tout demander à la propriétaire
si, des fois, par hasard, elle n’aurait pas des pièces du puzzle
qui se trouve en ce moment, comme par hasard, dans sa chambre.

Quelle drôle de situation !

P’tit gars voudrait savoir,
voir au moins une fois cette satanée image.

Ce puzzle était devenu comme une chasse au trésor,
sa quête du Graal, sa mission impossible :
voir ce que représente l’image.

Le puzzle était maudit,
obsédant.

Un plan, une idée,
il espérait une opportunité.
P’tit gars avait appris la patience,
alors qu’il bouillonnait d’impatience.

Visiter sa boutique, de nuit, par effraction,
afin d’y chercher les éventuelles pièces manquantes ?

P’tit gars devait affronter la sorcière, pas d’autre moyen.

Oser lui demander, carrément, directement, quitte à avouer son délit ?

Tout cela tournait, allait et venait, inlassablement dans sa tête.

Sorcière – image – pièces du puzzle incompatibles – mystère –
– sorcière – pièces incompatibles – mystère – image –
– mystère – image – sorcière – incompatible –
– incompatible – mystère – sorcière –
– pièces du puzzle à assembler –
– image mystère –
– sorcière –

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