Âme, tentation, libre-arbitre, corruption

Le concept du libre-arbitre divise les gens entre :
- ceux qui soutiennent que nous avons le choix (de nos réponses et actes)
et donc, que nous sommes dotés du libre-arbitre ;
- ceux qui soutiennent que nous n’avons pas de libre-arbitre.
Les personnes appliquant des dogmes ont tendance à adopter l’idée
que nous n’avons pas d’autre choix que de penser et nous comporter comme édicté,
en obéissant aux supérieurs autoproclamés garant des lois et commandements.

Un exemple pour démontrer que nous avons un libre-arbitre :

Dans un contexte extrême, d’enfermement forcé, comme en prison,
la personne a tout de même des choix à faire (dans le non-choix),
comme celui de bien se comporter (et espérer une remise de peine) ou non,
de préparer une évasion ou non, de penser à se suicider ou non,
de créer des liens avec les autres prisonniers ou partiellement ou non, etc.

Je me souviens d’une scène de film vu il y a plus de trente ans : Midnight express.
Le protagoniste, emprisonné à Istanbul, se lie d’amitié avec un prisonnier.
A un moment, ce dernier propose au protagoniste de partager de l’affection.
Le protagoniste refuse et lui explique quelque chose comme (dans mon souvenir) :
ce serait s’habituer à rester ici, en se résignant. (Il s’évade à la fin du film)

La vie, naturelle et sociale (artificielle), procure des stimuli de toutes sortes,
autant sur les plans physique que psychique.

Les tentations sont multiples et diverses.

La tentation nous place face au libre-arbitre.

Du libre-arbitre, de nos choix, se forment, à chaque fois,
deux possibilités, deux voies :

1) soit on se laisse corrompre, entraîner dans une voie qui n’est pas sienne ;
2) soit on ne se laisse pas corrompre, quelles qu’en soient les pressions extérieures.

Il est question, ici, de corruption de l’âme.
Pour le dire autrement, on se pervertit ou se laisse dénaturer,
détourner l'élan de nos aspirations et désir profonds,
en faisant des choix qui ne sont pas les nôtres.

L’existence pourrait se résumer à une série de tentations/choix.

Une métaphore : l’existence serait comme un grand tissu,
avec des lignes, et des points de jonction pour relier les lignes entre elles.
Les points de jonction correspondraient aux tentations/choix.
Il existe divers degrés de tentations auxquels se confronte l’âme.
Les points du maillage peuvent être plus ou moins importants
et, surtout, déterminants pour la santé psychique.

Il s’agit de tenir compte d’un fait : la corruption naturelle est inévitable.
Si j’ai bien compris cet autre concept, c’est une question d’entropie.
Un enfant, à peine né, que déjà il s’avance vers sa mort prochaine.
Chaque étape de sa formation participe à son développement comme à sa corruption.

Il est important de distinguer entre la corruption naturelle, inéluctable,
et la corruption non-naturelle, voulue par des esprits humains.


Le rôle éducatif des parents auprès de leur(s) enfant est délicat,
puisqu’il s’agit, selon moi, d’apprendre des choses à l’enfant,
forcément à partir de ce que l’on est et aime soi-même,
tout en évitant, au maximum, de corrompre son élan naturel ;
et ce, même si cet élan va à l’encontre des valeurs, croyances et désirs des parents. Aïe.
Et aussi, l’instruction publique (les écoles) participe à cette éducation-formation
délicate et déterminante de l’enfant.

L'autorité, les diverses autorités, peuvent, selon leur façon de procéder, gouverner,
limiter notre libre-arbitre, en orientant constamment nos choix dans une direction.

Alice Miller (thérapeute pour enfants) a traité avec justesse de la pédagogie noire
exercée par trop de parents, et aussi par certains instituteurs, docteurs,
thérapeutes, professionnels des services sociaux, gourous, politiciens, etc.
La pédagogie noire consiste notamment à abuser de son pouvoir sur autrui.

Abus de pouvoir : circonscrire le choix de l’autre, voire lui imposer une option.
L'abus de pouvoir peut consister à faire croire aux autres qu'ils n'ont pas le choix.


Nos âmes se trouvent constamment, avec plus ou moins d’intensité,
confrontées à la tentation et au nécessaire discernement
entre ce que nous définissons comme étant le Bien et le Mal (pour soi et son entourage).

Chaque événement, chaque expérience peuvent s’avérer tentantes et, par conséquent,
susceptibles de corrompre nos résolutions ou la bonne éducation reçue ou, pire,
nos principes moraux ou notre sentiment d'intégrité.

NB : arrêtons-nous sur ce verbe corrompre et, plutôt que de se rappeler la définition,
voyons quelques synonymes : altérer, fausser, dénaturer, souiller, polluer, gâter,
envahir, dépraver, débaucher, pervertir, soudoyer ; mais aussi, abonder.

Les situations de tentation (importantes, vitales) sont intéressantes
car la mobilisation du libre-arbitre s’impose,
ce qui tend à révéler la personnalité profonde d’une personne.
Dans ce contexte, la personne se confronte,
ne serait-ce que quelques secondes, à sa véritable nature,
à son influençabilité, à son éthique personnelle, à son niveau de corruption, etc.
Elle peut y prendre la mesure d’elle-même, se jauger.

La scène de l’image ci-dessus illustre clairement la tentation.
La tentation place chacun face à un choix.
La scène illustre donc, également, le libre-arbitre :
l’homme se retrouve devant deux possibilités, laquelle va-t-il choisir ?

D’un côté, une femme blonde, simple, paraissant déjà liée à l’homme.
Elle pourrait être sa sœur ou sa femme ou une amie proche.
D’un autre côté, une femme couronnée, telle une reine,
influente (elle pose une main sur l’épaule de l’homme),
semble proposer quelque chose, faire une offre par exemple,
soit à l’homme, soit à la femme blonde, soit aux deux.

Quelles conséquences le choix de l'homme aura-t-il sur chacune des femmes ?

La corruption (non-naturelle),
dans une situation comme illustrée par l’arcane l’Amoureux,
est un acte stratégique, réfléchi (ce qui est illustré par la femme couronnée ;
la couronne symbolisant une forte activité mentale, en plus d'une autorité).

De corrompre quelqu’un, intentionnellement, permet de parvenir à ses fins.

Notons l’apparition d’un ange, dans l’image de l’arcane l’Amoureux du Tarot,
qui vient comme prendre acte de la décision qui va être prise par l’homme,
ce qui souligne l’importance de ce moment (de la scène illustrée).
Selon la décision prise,
l’ange peut décocher une flèche blessant l’être (voire deux ou les trois êtres)
de l’intérieur, ce qui blesserait et affaiblirait la sensibilité de l'âme.

Exemple de question inspiré de cet arcane :
l’homme, va-t-il choisir le profit et l’ambition (la femme couronnée)
ou va-t-il choisir de rester intègre et humble (la femme blonde) ?

Remarquons le nom de cet arcane : l’Amoureux.
L’émotionnel est déterminant en situation de tentation.
Une tentation mobilise le désir.
Le choix sera fonction du désir profond,
ou du niveau de lâcheté ou d’exaltation mentale du moment.

Le libre arbitre…
Nos existences sont conditionnées par la façon dont nous nous comportons
avec notre prochain. Et Dieu n’est rien de plus que cela :
nous sentons Sa présence chaque fois que nous devons faire un choix.
Tout le reste n’est… qu’artifice.

– Raymond Khoury

J’aime beaucoup ce qu’a écrit cet auteur :
« nous sentons Sa présence chaque fois que nous devons faire un choix ».
C’est exactement ce qui ressort de l’image de l’Amoureux (du Tarot),
avec l’angelot et son arc.


Mieux l’âme se porte (intégrité), plus l’esprit se dirige précisément
et avec discernement dans le monde ; ce qui inclut les choix à faire,
les décisions à prendre, c’est-à-dire le libre-arbitre.

NB : intégrité et corruption luttent incessamment en notre for intérieur.
L’intégrité renforce l’âme, ce qui stimule l’esprit à devenir performant et lucide.
La corruption fragilise l’âme, ce qui génère la confusion et l’aliénation de l’esprit,
par exemple la démence.

Il me vient une question :
est-il possible à l’esprit d’enrayer ou de dégager l’âme
de cet inéluctable processus de corruption naturelle et, s’il y a lieu, non-naturelle ?

Cette question nous fait rebondir vers la philosophie de l’évolution spirituelle
hindouiste comme bouddhiste,
avec l’idée d’une possible extraction du cycle des répétitions et des réincarnations…

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