Comprendre avec l'entièreté de notre personne

Comprendre n’est pas qu’une affaire d’intellect, de réflexion et de raison,
en tout cas pas uniquement, contrairement à ce qu’"ils" veulent nous fait croire
depuis au moins les débuts de l’industrialisation et du capitalisme.

Tenter de comprendre uniquement avec le cerveau de la tête
amène à une vision partielle des choses et donc, à une demie compréhension.

Chercher à comprendre uniquement avec l’intellect rationnel
provoque ce que j’appelle « une hémiplégie de la moitié de l’esprit »
car cette façon de procéder est partielle ; et vice-versa,
ne vivre qu’avec ses tripes ne stimule pas le développement de l’esprit.

C’est un fait que chacun peut constater : vénérer les sciences rationnelles
sans s’intéresser aux sciences, féminines, de l’irrationnel – du sensible, du subtil –
nous a amenés à tout dérégler et ravager, que ce soit dans la Nature (à l’extérieur)
comme au niveau de nos santé et bien-être personnels (à l’intérieur).
« Tous névrosés » avait écrit Freud au début du XXe siècle.

Notre façon d’entretenir des relations – avec soi-même comme avec les autres,
comme avec l’environnement naturel – se révèle déséquilibrée et malsaine.

À tenir en compte concernant le fond et la forme :
le plus souvent, dans les formes (les apparences, le monde tangible)
on voit des divergences là où, en profondeur, dans le fond, il n’y en a pas ;
en effet, lorsqu’on remonte à l’origine des choses,
on constate que plusieurs ruisseaux et fleuves,
courants (d’idées et comportements), s’écoulant dans diverses directions,
proviennent en fait du même endroit, de la même source !

NB : dans le monde, la forme des choses, le visible, change constamment,
beaucoup plus rapidement que dans le fond (l’invisible).

Il ne faut pas trop accorder d’importance ni aux mots ni aux formes.

Un exemple de difficulté sémantique, de compréhension des mots employés :
quand un occidental entend parler de « pouvoir »
il voit de l’argent et des titres prestigieux (chef, P-DG, docteur, juge, évêque, etc.),
alors que lorsqu’un Natif d’Amérique (encore sensible à sa culture et à ses traditions)
entend parler de « pouvoir », il voit un jaguar ou un aigle, c’est-à-dire un pouvoir
lié à la Terre, au Ciel, et à leurs Mystères (le pouvoir d’un shaman ou d’un guérisseur, par ex.)

Conclusion :
comprendre est autant une affaire de tête (réflexion et calcul, raisonnement)
qu’une affaire de ventre (instinct et sentiment, au sens d’impression générale,
ce qui gère le comportement hors contrôle du mental).

Dans mes propos, je relie souvent l'épicentre du ventre à la sensibilité,
ainsi qu'au senti. Ce que l'on sent-sait ne provient pas de la tête, alors d'où ?

L’esprit doit apprendre à fonctionner avec les deux cerveaux (épicentres) :
celui du ventre (traitement des sensations, ressentis, émotions et affects,
ce qui influe sur la digestion et le comportement) et celui de la tête.
Sentiment (impression générale) et raison (activité mentale)
permettent à l’esprit de se développer.
C’est pourquoi il est important de s’écouter, afin de définir son sentiment,
qui ne se calcule pas. Pas besoin d’algorithme.


Tentons de décortiquer, d’analyser, le processus :
pour comprendre, il s’agit de savoir relier les choses entre elles,
les situations par exemple, ou diverses matières étudiées, différentes cultures, etc. ;
et ce, afin de relever les similitudes, les points communs, touchant à l’essentiel.
En plus, il faut tenir compte également de nos sensations et ressentis
déclenchant une impression générale (laissée par la situation à comprendre).
Il s’agit donc d’écouter les résonances en soi-même.


Ingrédients pour comprendre :
considérer le fond des choses (le noyau sous l’écorce),
établir des associations,
être logique
et, quand il y a lieu, relier les éléments entre eux ;
à quoi on peut ajouter, bien évidemment, la réflexion
et aussi, des temps de méditation (lâcher-prise de l’activité mentale :
faire le vide et laisser émerger ou se profiler, se former, ce qui vient,
en laissant défiler les soucis, ruminations, angoisses, etc., tels des nuages,
sans y prêter d’attention…)
Ce qui émerge en état méditatif vient du fond de notre personne,
lorsqu’on parvient à lâcher prise dans la tête, ne serait-ce que quelques secondes.

Note : à mon avis et selon mon expérience,
la logique n’est pas qu’une affaire intellectuelle.
Un illettré peut avoir l’esprit logique,
la capacité d’associer divers événements ou éléments entre eux,
et il peut savoir relier ce qu’il y a lieu de l’être.

S’efforcer à une réflexion associative et logique
qui sonde et considère les profondeurs, en plus des formes ;
car plus on étudie le fond – des choses, des sentiments, des faits, des relations, etc. –,
plus on se rapproche de la source originelle – des racines et essences des choses –,
et plus ça devient clair, simple, élémentaire, évident.

_______________________________________

Lien
* Magie honnie

____________________________________________