Esprits contraints

Voici quelques extraits du roman Demian de Hermann Hesse.

Il s’agit de tenir compte de la date de la première parution de ce roman : 1919.
H. Hesse l’a donc écrit avant ou durant la première guerre mondiale (1914-18).
Cela remonte maintenant à une centaine d’années !
Je rappelle qu’après la parution de Demian, il y a eu la seconde guerre mondiale (1939-45),
ce qui fut un écroulement, un effondrement (comme annoncé dans le roman).

Il est étonnant de constater que les réflexions de l’auteur pourraient être tout à fait actuelles !

Honneur et parole à Hermann Hesse
(le découpage des paragraphes comme la mise en caractères gras sont de mon fait) :

Il parla de l’esprit de l’Europe et du caractère de notre époque.
Partout, disait-il, régnait l’esprit de troupeau,
mais nulle part l’amour et la liberté.

Toutes ces communautés, les sociétés d’étudiants, (…),
étaient nées de la contrainte, de la crainte, de l’embarras.

Elles étaient pourries intérieurement
et prêtes à s’écrouler.
(…)
Les hommes se réfugient les uns auprès des autres
parce qu’ils ont peur les uns des autres.
Chacun pour soi !
Les patrons pour eux,
les ouvriers pour eux,
les savants pour eux !
Et pourquoi ont-ils peur ?

L’on a peur uniquement quand on n’est pas en accord avec soi-même.

Ils ont peur parce qu’ils ne sont jamais parvenus à la connaissance d’eux-mêmes.
Ils se rassemblent parce qu’ils ont peur de l’inconnu qui est en eux.
Ils sentent que leurs principes sont surannés,
qu’ils vivent d’après de vieilles Tables de la Loi
et que ni leurs religions ni leurs morales ne répondent aux nécessités présentes.

Depuis plus d’un siècle, l’Europe ne fait qu’étudier et construire des usines.
On sait exactement combien il faut de grammes de poudre pour tuer un homme
mais on ne sait plus comment on prie ;
on ne sait même plus comment se divertir pendant une heure seulement.
(…)
Ces hommes qui se rassemblent si anxieusement sont pleins de crainte
et de méchanceté.
Aucun d’eux ne se fie à l’autre.
Ils restent attachés à des idéaux qui n’en sont plus
et lapident celui qui en révèle un nouveau.

Je sens qu’il existe des conflits. Ils éclateront bientôt, crois-moi.
Ils n’amélioreront pas le monde.
(…)
Le monde, tel qu’il est aujourd’hui, veut mourir, veut s’effondrer, et ainsi en sera-t-il.
(…)
Autour de ce qui subsistera de nous, ou bien autour de ceux qui nous survivront,
se concentrera la volonté de l’humanité, cette volonté que l’Europe a étouffée
pendant si longtemps par les cris de la foire à la technique et à la science.
(…)
Partout c’était pareil !

Tous cherchaient la « liberté » et le « bonheur » quelque part derrière eux,
dans le passé,
de crainte qu’on leur rappelât leur propre responsabilité,
de crainte qu’on les exhortât à suivre leur propre chemin.

Ce passage me rappelle l’excellent film The Edukator :

Pendant quelques années, on buvait et on faisait du tapage ;
ensuite, on se rangeait et on devenait un monsieur sérieux, fonctionnaire de l’État.
(…)
Le chemin de la foule est facile,
le nôtre (l’autre chemin) est difficile.

Une citation de l’auteur, en préambule à son roman :

Je ne voulais qu’essayer de vivre ce qui voulait spontanément surgir de moi.
Pourquoi était-ce si difficile ?

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