Des cosmos, 3 dimensions accessibles (G XXIII)

Dans cette rubrique paraît une série d’articles portant sur la connaissance de soi,

articles se composant d’extraits de l’enseignement de G. I. Gurdjieff,

selon les notes prises par P. D. Ouspensky, l’un de ses élèves.

G. I. Gurdjieff tenait sa connaissance de la « tradition ancienne ».

Ma motivation : se désenvoûter (un max. d'entre nous).
 

     Soyez votre propre flambeau et votre propre recours.

– Sagesse orientale

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  « Le savoir commence avec l’enseignement des cosmos ».
(…)
La doctrine des deux cosmos, microcosme et macrocosme,
se trouve dans la Kabbale et d’autres systèmes plus anciens.
Mais cette doctrine est « incomplète » et il est impossible d’en rien tirer,
de rien fonder sur elle, parce que cet enseignement n’est qu’un fragment,
un débris (…) d’un enseignement (…) sur les cosmos
ou mondes emboîtés les uns dans les autres,
et tous créés à l’image et à la ressemblance du plus grand d’entre eux,
lequel contient en lui tous les autres.

"Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas"
est une expression qui se réfère aux cosmos. 

Mais il est essentiel de savoir que la doctrine « complète » des cosmos
ne parle pas de deux, mais de sept cosmos contenus les uns dans les autres.
Seule une vision globale de sept cosmos, dans leurs relations mutuelles,
peut nous donner un tableau complet de l’univers.
(…)
Le premier est le « Protocosmos – le premier cosmos.
Le second est l’ « Ayocosmos » – le saint ou grand cosmos.
Le troisième est le « Macrocosmos » – le vaste cosmos.
Le quatrième est le « Deuterocosmos – le second cosmos.
Le cinquième est le « Mesocosmos » – le cosmos intermédiaire.
Le sixième est le « Tritocosmos » – le troisième cosmos.
Le septième est le Microcosmos – le petit cosmos.

Le « Protocosmos » est l’Absolu dans le rayon de création ou monde 1.
L’ « Ayocosmos » est le monde 3, "Tous les mondes".
Le « Macrocosmos » est notre monde stellaire ou Voie Lactée (monde 6).
Le « Deuterocosmos » est le Soleil, le système solaire (monde 12).
Le « Mesocosmos » est "Toutes les planètes" (monde 24),
ou la terre en tant qu’elle représente le monde planétaire.
Le « Tritocosmos » est l’homme (monde 48).
Le « Microcosmos » est l’ "atome" (monde 96). 

Rappel : le nombre du cosmos,  « 1, 3 ou 96 » par exemple,
signale le nombre de lois mécaniques auxquelles est soumis le monde en question.
Les humains, par exemple, évoluent au sein d’un environnement
régi par 48 lois mécaniques (cosmiques, naturelles).
La Terre (en tant que planète parmi les autres planètes) est soumise à 24 lois.
Par déduction : se (re)connecter avec la Terre peut aider à se désentraver
(d'au moins 24 lois mécaniques).

– (…) on appelle "atome" la plus petite quantité de n’importe quelle substance
qui retienne toutes ses propriétés, physiques, chimiques, psychiques et cosmiques.
De ce point de vue, il peut y avoir, par exemple, un "atome d’eau". 

Vous voyez que, dans l’ordre général des sept cosmos,
le Microcosme et le Macrocosme sont si éloignés l’un de l’autre
qu’il est impossible de voir ou d’établir entre eux aucune analogie directe. 

Chaque cosmos est un être animé qui vit, respire, pense, sent, naît et meurt. 

Tous les cosmos résultent de l’action des mêmes forces et des mêmes lois. 

Les lois sont partout les mêmes.
Mais elles ne se manifestent pas tout à fait de la même façon
sur les différents plans de l’univers, c’est-à-dire sur les différents niveaux.
Les cosmos ne sont donc pas tout à fait analogues les uns aux autres. (…)
Seuls « trois » cosmos, pris ensemble, sont parfaitement analogues
à n’importe quel autre groupe de trois cosmos. 

Les conditions de l’action des lois sur chaque plan, c’est-à-dire dans chaque cosmos,
sont déterminées par les deux cosmos adjacents,
celui qui est au-dessus et celui qui est au-dessous
(c’est-à-dire celui qui est plus grand et celui qui est plus petit).
Trois cosmos immédiatement contigus donnent une image complète
de la manifestation des lois de l’univers.
(…) (Par exemple) le Mesocosmos et le Microcosmos pris ensemble
déterminent le Tritocosmos.
Le Deuterocosmos et le Tritocosmos déterminent le Mesocosmos,
et ainsi de suite.
(…)
(…) d’un cosmos à l’autre, le rapport est toujours celui « de zéro à l’infini ». 

L’idée de la possibilité d’un élargissement de la conscience de l’homme
et d’un accroissement de ses capacités de connaissance
est en relation directe avec la doctrine des cosmos. 

Dans son état ordinaire, un homme est conscient de lui-même dans « un seul cosmos »
et il regarde tous les autres cosmos du point de vue d’un seul cosmos. 

L’élargissement de sa conscience et l’intensification de ses fonctions psychiques
le conduisent jusque dans la sphère de l’activité et de la vie de « deux autres cosmos » simultanément, l’un plus grand et l’autre plus petit, l’un au-dessus et l’autre en dessous.
L’élargissement de la conscience ne se fait pas dans une seule direction,
celle des cosmos supérieurs ; en s’élevant, elle descend aussi.
(…)
« La voie qui monte est en même temps la voie qui descend » (littérature occulte).
(…) (Cette expression) veut dire que la conscience d’un homme qui est passée,
par exemple au niveau du monde planétaire,
a atteint du même coup le niveau du monde atomique :
lorsqu’un homme commence à sentir la vie des planètes,
il commence en même temps à sentir la vie des atomes.
(…)
La manifestation des lois d’un cosmos dans un autre cosmos
constitue ce que nous appelons un « miracle ». 

Pour comprendre les lois de la relativité,
il est très utile d’examiner la vie et les phénomènes d’un cosmos
comme si on les observait d’un autre cosmos (...)