Imagination bridée, étroitesse d'esprit

 
L'humain se distingue des autres animaux par le développement de son intellect, permettant :
son activité mentale capable d'abstraire et de calculer, ses capacités à conceptualiser
et à réfléchir sur une façon de réagir ainsi que pour élaborer des stratégies d'action, etc.

Il est une autre capacité qui distingue l'humain des autres animaux : son imagination.

À savoir ou à se rappeler : l'imagination peut se révéler morbide ou créative.
Les stimulation et orientation de l'imagination vers la morbidité ou la créativité dépendent de chacun :
de nos croyances et façons de fonctionner, ainsi que de notre mode de régénération, de récupération (de se "ré-énergiser", de récupérer des forces) notamment par la façon de nourrir nos trois corps (physique, émotivo-affectif et spirituel) et encore, de se reposer.

On peut rattacher à l'imagination les fantasmes sexuels et égotiques, les hallucinations (en cas d'épisode délirant), les idéologies comme celle de croire en un Dieu barbu ou encore,
comme de croire qu'en sacrifiant un enfant ou un être humain, on vivra plus longtemps.

Notons que les croyances, souvent abstraites, sont rendues possible par l'imagination :
par exemple, d'avoir imaginé des anges et archanges au côté d'un Dieu barbu
ou, plus récemment, de s'imaginer un humain fusionnant avec une machine à IA.

Il est intéressant de considérer la seconde séphira (en partant du bas) de l'arbre de vie cabalistique.
La première sephira est « Malkout, le Royaume » : la Terre, le domaine des 4 éléments (4 états matériels)
constituant le corps et l’univers visible ; l'accumulation de toutes les énergies, actives et passives ;
et, en l’humain, sa nature profonde.
Maintenant, considérons attentivement la seconde séphira et ses connections :
Yesod, la Fondation ou le Fondement : l'imagination ; l'ego ou persona (image de soi et défenses psychiques
servant à protéger et pouvant emprisonner tout à la fois la nature essentielle de l’individu) ;
l'élan de vie (sephira qui ouvre ou non les portes sur le monde) ; la sexualité ; le reflet de reflet (de Kether,
se trouvant au sommet de l'arbre de vie).

NB : l'ego est produit de l'imagination (selon la Cabale).

L'imagination influe sur notre santé tant psychique que physique.


Pour être « ouverte » et créative, l'imagination a besoin que l'individu fasse tabula rasa : qu'il se détache du passé
et du connu (dont il a tiré une leçon en ayant compris ses erreurs), en calmant son émotion
et en se détendant le corps, en lâchant prise mentalement (des ruminations, commentaires,
opinions et autres blablas ou images récurrentes).
Respirer. Respirer profondément. Faire le vide. Respirer profondément en restant détendu.
Il s'agit de comprendre que sans stimulation, l'imagination devient morbide au fil du temps
à cause des répétitions de schémas obsolescents et aussi, à cause de la pauvreté de "nourriture"
subtile (émotivo-affective, philosophique et spirituelle).
En ne la stimulant pas consciemment, l'imagination opère inconsciemment, pour le meilleur ou le pire.
Par manque d'interaction (en soi-même, avec soi-même) et de saines nourritures subtiles,
l'imagination ne peut que devenir morbide à plus ou moins long terme et, comme vu avec la séphira Yesod, l'imagination reste « fermée au monde » (vue d'esprit étroite, hyper rationnelle, conditionnée
et conforme à la mode culturelle et "scientifique" du moment).
Un exemple : se laisser aller à assouvir toujours plus de stimuli sexuels ne stimule que la part morbide
de l'imagination (les fantasmes). Par contre, découvrir de nouveaux plaisirs et positions sexuelles
stimule la part créative de l'imagination.
Saisissez-vous la nuance ? 

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