Ponérologie, comprendre le mal immunise (II)

 
‒ Extraits de l'ouvrage de Andrew M. Lobaczewski intitulé : La ponérologie politique. ‒

A. Lobaczewski nous invite à mieux comprendre le mal pour éviter son influence morbide :

Comprendre la nature des phénomènes pathologiques macrosociaux
permet de les voir dans une saine perspective qui protège le mental de l’empoisonnement
par leur contenu délétère et l’influence de leur propagation.
(…)
Nous ne pourrons vaincre cet énorme cancer social qui se propage
que si nous comprenons ce qu’il est en essence et quelles sont ses causes étiologiques.
« Il est impossible de guérir une maladie qu’on ne connaît pas ».

La compréhension de la nature de ces phénomènes conduirait à la conclusion logique
que les mesures prises actuellement pour guérir et remettre de l’ordre dans le monde
devraient être entièrement différentes de celles utilisées jusqu’à présent
pour résoudre des conflits internationaux.
Elles devraient fonctionner comme des antibiotiques modernes,
ou mieux encore, comme une bonne psychothérapie, et non plus comme des armes obsolètes (…)

En ce qui concerne les phénomènes de nature ponérogénique, une connaissance adéquate
pourrait à elle seule déjà commencer à guérir les individus et restaurer leur harmonie mentale.

Historique, une façon originale d’en extraire l’important :

Trois éléments principaux ont concouru à la formation de notre civilisation européenne :
la philosophie grecque, la civilisation romaine impériale et juridique, et le christianisme
(…)
La culture de notre héritage cognitif/spirituel est devenue floue là où le langage des concepts,
très orienté vers le matériel et le juridique, s’est révélé trop rigide pour comprendre
les aspects de la vie psychologique et spirituelle.
Cette situation a eu des répercussions négatives sur notre faculté de comprendre la réalité,
et spécialement la réalité concernant l’humanité et la société.
Les Européens se sont de plus en plus détournés de l’étude de la réalité (subordonner l’intellect aux faits),
et se sont de plus en plus efforcés d’ajuster à la nature leurs modèles subjectifs d’idéation,
qui sont extrinsèques et non complètement cohérents. (…)
L’Église chrétienne s’est approprié les formes de l’organisation romaine
et les a adaptées à des institutions sociales déjà existantes.
En conséquence de cet inévitable processus d’adaptation,
le christianisme a hérité des habitudes romaines  de penser par rapport au cadre juridique,
et aussi de leur indifférence vis-à-vis de la nature humaines dans ses divers aspects.

Dans une civilisation déficiente en perception psychologique,
les individus hyperactifs mus par les doutes internes suscités par la sensation d’être différents
trouvent en général promptement un écho auprès de personnes dont la conscience
est insuffisamment développée.
Ces individus rêvent d’imposer leur puissance et leurs différences à leur environnement
et à la société dans laquelle ils vivent.
Et malheureusement, leurs rêves ont des chances de se réaliser. 

La psychologie est l'une des sciences nécessaire à la ponérologie :

Là où la société est devenue esclave, par exemple d’une caste très privilégiée,
la psychologie est la discipline qui souffre le plus de la censure
et des intrusions d’une administration qui veut toujours avoir le dernier mot en matière de vérité scientifique.
(...)
Une démocratie constituée d’individus ne disposant pas de connaissance psychologiques adéquates
ne peut que régresser.

De l’importance de l’instinct et de l’émotion :

(…) Autrement dit, notre instinct est notre premier tuteur (de nos comportements). (…)
La bonne éducation des enfants ne se limite donc pas à enseigner aux jeunes
le contrôle des réactions violentes de leur émotivité instinctuelle ;  elle doit aussi
leur apprendre à prendre conscience de la sagesse naturelle contenue dans et portée par l’instinct.
Ce substrat (l’instinct) contient des millions d’années de développement bio-psychologique
produit par les conditions de vie de l’espèce.

Une observation clinique :

Quand nous procédons à l’analyse d’attitudes psychologiques négatives,
nous discernons toujours une affirmation qui a été réprimée par la conscience.
En conséquence de quoi,
le continuel effort subconscient fait pour nier certains concepts
engendre une volonté de les réprimer aussi chez autrui.

Message aux autorités :

Les hommes politiques devraient prendre conscience que
dans chaque société se trouvent des personnes dont l’intelligence de base,
la vision psychologique du monde et le raisonnement moral
se sont développés de manière impropre. 

La suite en bref et avec mes mots : certains humains, de par leur histoire familiale ou autres,
n’entretiennent pas une relation saine et naturelle avec la Réalité ni avec la morale (sens éthique).
Ces personnes peuvent parvenir ou non à un haut quotient intellectuel,
elles n’en sont pas pour autant intelligentes
car leur vision du monde reste beaucoup trop subjective et égocentrée.


A. Lobaczewski poursuit :

Chez ces individus, psychologiquement anormaux,
la compréhension des questions sociales et morales est différente,
tant du point de vue naturel que du point de vue de l’objectivité.
Ces individus représentent un obstacle au développement des concepts psychologiques,
de la structure sociale, et des liens internes de la société.
Simultanément,
ces gens minent la structure sociale au moyen d’un réseau de conspirations pathologiques
qui se ramifie et se renforce à grande vitesse,
et qui a très peu à voir avec la structure sociale principale.
Ces gens et leurs réseaux participent à la genèse du mal qui n’épargne aucune nation.
Cette sous-structure donne naissance à des rêves de pouvoir et de maîtrise de la société,
une crainte apparue dans divers pays, et au fil de l’Histoire.
C’est pour cette raison qu’une partie importante de notre attention se portera sur la compréhension
de cette permanente et dangereuse source de problèmes.

 

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